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第四章 双气分搏 玄冰烈焰齐出世 参悟古籍 修仙求道悟玄机

    第四章  双气分搏  玄冰烈焰齐出世
    参悟古籍  修仙求道悟玄机
    经过这次与众蚁的战争,大家对自己的武艺是又喜又忧!
    喜的是,大家的一番努力,终于算看到了一些成就,单就个体而言,大家均有放手一搏的能力,不说无敌于世,也算得上是个中高手了,凭每个人的能力均可以独霸一方!
    忧的是,这次蚁群的进攻让我们大家均吃了苦头,在这妖魅横行的妖界,它们没有哪个会与我们讲究武林公德,与我们来个单打独斗,人的体力与精力均是有限的,毕竟大家都是血肉之躯,要么能够产生无穷无尽的内力,要么想办法降低每次使用武艺的消耗,要么有哪种方法能将敌人一举消灭,要不然的话,大家今后还有的苦吃,有的罪受!
    想到这,大家一路走,一路心事重重,大家均在极力想办法想改变这个现状!
    ……
    告别了众蚁,大家转过身来,望着一望无际的原野,却一时感觉前途茫茫。
    家,没了;回到现实世界的路,早断了。
    下一步该何去何从?大家心里一时也毫无主意!
    看着大雪茫茫的原野,一阵阵北风呼啸着卷起雪花,在那旷远的众山中肆掠,天空,几只怒鹰翱翔在那阴云密布的云层下,时而迎风振翅,时而俯冲直下,那凄厉的尖叫声响彻在冰原的上空。
    粮食没了,御寒的衣服及被褥也没了,全消失于那场毫无意义的战争当中。
    对于现在的我们来说,几天不吃饭,已造成不了什么很大的威胁,冬日的寒风,也不能对我们制造出太大的麻烦!但作为一个人来说,家,永远是生活的主题,没有家的感觉实在是让人感到不是什么滋味。
    我想有个家,
    一个不需要华丽的地方,
    在我疲倦的时候,
    我会想到它。
    我想有个家,
    一个不需要多大的地方,
    在我受惊吓的时候,
    我才不会害怕。
    这就是在当时我心里的真实写照!但家在何处?有家不能归,有家等于无家!
    我们来到妖界的目的也只有一个,那就是找到回家的路!但何处是归途?
    现在也只好走一步算一步了,众人迈着沉重的脚步,一步一个脚印地向妖界的纵深处闯去。
    默默无声两眼泪,耳边响起鹰鸣声!
    这一天,我们来到一座高大的雪峰之下,耳边传来一阵鹰鸣与鼠叫!
    我们正好走累了,找到一个避风处,坐了下来,饶有兴趣地观看起那两只老鹰与一只硕鼠的争斗来!
    老鹰本是老鼠的天敌。老鼠生性好偷又多疑,自己从不劳动,只想坐享别人的劳动成果,一般情况下,一遇风吹草动就迅速地躲藏到任何可以躲藏的地方去,来去如风,并不好对付。如果它们饥饿到了极点,则会甘冒生命危险,去袭击那些它们平时可能不敢惹的动物来,以满足它们的口腹之欲!
    看样子,今天这只硕鼠肯定是惹到了那两只老鹰了,看那两只老鹰狂怒的样子就可知道,它们绝对不可能善罢干休的。
    老鼠用前面的两肢抱着一团肉乎乎的物体,两只后肢在雪地中极力蹦跳着,在老鹰的追击下狼狈逃窜!只见它东躲躲,西藏藏,好像是被白茫茫的冰雪迷花了眼睛,急切中竟然找不着回家的路了!
    老鼠的视力本就不好,“鼠目寸光”正是对它们弱视的形象描述,在这冰原的强光反射下,更是两眼昏花,全凭那敏锐的听力来躲避老鹰的围追堵截!
    只见两只老鹰一前一后从空中俯冲下来,那迅捷的速度竟好像把空气都撕裂了一般,带着尖锐的啸声,卷起大篷的积雪,向老鼠冲去!
    第一只体积稍大的老鹰快速地冲到老鼠的身后,张开两只粗大的铁爪,同时击向鼠背!同时,身体由于惯性的原因,直向前方冲去!
    那只老鼠被击得向前滚去,一松爪,那团肉乎乎的物体掉落在雪地上,还没等它在空中稳下身来,好像是实在舍不得那本已到嘴的食物似的,后脚一蹬,竟张开血盆大嘴向那团肉团奋力咬去!
    后面那只体积稍小的老鹰双爪一张,早已把那物体抓在爪中,翅膀一抖,竟从与地平齐的雪地上略一借力,就平地飞起,借着刚好吹来的一股强风,来了个空中大转身,逃脱了老鼠紧跟而来的巨嘴,像箭一般地射向空中,转眼之间就不见了踪影!
    趁这个机会,我们看清了那团肉团,原来是一只还没有长出羽毛的小鹰。这只老鼠真是胆大包天,竟去偷它的天敌的孩子来当食物,岂不是自找死路?!
    那只体积稍大的老鹰在空中一稳下身形,马上转过身来,又是双爪齐扬向着老鼠抓来!那只老鼠看着已到嘴的食物被平空夺去,早已狂怒得人立而起,听着老鹰扑来的风声即将临身,竟像武林人物一般,扬起两只前爪,一前一后地向着老鹰击去!然后极力一跃,在空中两只后爪迅如闪电般地分别击向扑来的老鹰,那只老鹰明显估计不足,竟被这硕鼠的四只爪子分别击到了宠大的身躯之上,顿时,一阵鹰毛飞扬,在地上被迫打了几个滚子,沾满雪花的身躯竟然有些摇晃起来!
    这时,空中传来另一声鹰鸣,却是开始那只抢走了小鹰的老鹰将小鹰送回窝之后,却又返了回来!
    两只老鹰会合在一起,左旋右转地与老鼠又斗在了一起,老鼠又故伎重演,仍是那套招式,四只爪子轮番出击,两只体积比它还要宠大的老鹰竟然对它无可奈何!争斗良久,两只老鹰终于体力不支,腾飞而起,霎时没入阴沉沉的天空,不见踪影!
    而那只老鼠却好像还力欲未尽,得意洋洋地在空中连翻了几个筋斗,不急不忙地找着了自己的洞穴,回头看了我们这个方向一眼,嗖地一声,钻入洞中顿时不见!
    看到这里,我心中突然产生一种明悟:双手互搏!
    对啊,以前我也可以分别发出冷、热两种真气进行对敌,但后来,我在每次对敌的时候,不知为什么却忘记了这种技能,总是两股真气同时出击,虽然威力大了许多,但如果对付一些威胁较小的敌人时,那岂不是拿大炮打蚊子?白白浪费了我的真气不说,还造成了自身极易受累!这纯粹是没有充分利用好真气的缘故!万一再次遇到像上次与众蚁争斗的情形,那岂不会累死我去,甚至会因为耐久性的原因进而影响最后的结局?如果采用两股真气分别出击的方法,那岂不是可以大大节省真气的开支,从而延长对敌的时间,以便争取以最小的代价获取最大的胜利?
    想到这,我说干就干,双手一围圈,一颗心顿时静了下来,那两股一冷一热的真气又同时从我的丹田穴中升起,我控制好自己的意识,将那股热真气强行压回了丹田穴,任凭那股冷真气冲向了我的左臂!
    众人正想招呼我继续赶路,一看到我这种情况,马上知道我有了明悟,立即静了下来,乖乖地坐在了原地关切地看着我,也想看看究竟有何奇迹发生!
    我慢慢地抬起左臂,极其困难地控制着那股冷真气注入到我的左掌前端,猛地向前击去!“轰!”的一声巨响,眼前一座不大不小的冰山被我一掌击得幻成了漫天的雪花,向四方激射而出!
    成功了!
    虽然有些滞涩,但总算成功了,一掌击出,并没有感觉到有多少真气的消耗!
    我不禁大喜,连忙将那股热真气也像刚才那样控制着从右掌发出,一股红焰闪过,另一座雪峰竟霎时消失在眼前,一大团水蒸汽形成了一团蘑菇云直接云霄!
    我重新掌握了两种真气的分开使用的控制方法,一时意气风发,左一掌冷气森森,慢慢使用不同程度的真气击出,则对外的冰冻程度也各有不同,但若全力出击,则就是悬崖上的坚冰也被冻得纷纷破裂,像碎粉一样随风飘散;右一掌烈焰沸腾,全力击出,就是山崖上的顽石也抗不住那烈焰中的高温,纷纷被烧成齑粉,随那猛烈的寒风远逝。我感觉十分好玩,不断地调整冷、热两气的真气强度,尽性地感受着它们所造成的不同效果,就像一个好玩的小孩子在玩一个心爱的玩具,竟忘乎所以,玩了个不亦乐乎!没有感觉到丝毫的疲惫感觉!
    玩了好大一会,我感觉有点不对劲,我这是在干嘛?不由得猛然醒悟过来,只见周围静悄悄地没有人声,只有我所发出的玄功在山崖上所造成的回声回荡在群山之中,我的叔爷爷、父亲及各位叔叔们呢?还有小白呢?
    我忙停下手来,只见从远处的浓浓云雾之中奔过来几条模糊的人影。原来,他们众人怕被我误伤,早躲到远处去了!看到我停止了练功,他们才又转了回来!
    “哈……哈……!好一个小涛,竟被你练出了双气互搏,玄冰掌、烈焰掌重新出世了!”叔爷爷兴奋的声音传来!
    “玄冰掌?烈焰掌?好一个名字!”我心中一阵激动!
    不过想起来,我所练的武功也真是好玩,单掌一出,左玄冰,右烈焰;双掌齐出,全力一击,冰焰神功所向披靡,无物可挡,但只要调整所使用的真气力度,则又是救世活人的绝好利器,现在神功大成,但心中却是百思不得其解!
    小白高兴地围着我打着圈圈,学着我的样子也左一掌右一掌地左右开弓,可惜它所练的武功与我大不相同,虽然也带出了极大的拳风、掌风,也击得雪花四溅,但那效果却与我所造成的效果不可同日而语,倒惹得大家一阵大笑!
    高兴之余,我把我的体会向众人作了介绍,我们每个人均修练过不只两种武功,大家在心里想着如何控制自己体内的真气,用最少的真气最大限度地给敌人造成致命的伤害,结果大家各有心得,一时,各自兴奋异常,无形之中大家的武艺得到了进一步的提高。
    念及如此,我忽然记起好像在那本捡来的古籍中看到过有关的记载,我急忙把那本古籍取了出来,翻到记载着功力分击的部分,果然,古籍中确实有所记载,不过那些话语晦涩难懂,在此就不再复述了,不过那些话语大概是说:“内力外放,则可遥击外物;外力内收,则可遥吸外物;内力分击,则可同使异种武功;异种武功同使,则可造成不可思议的毁灭效果;不同效果的武功分使,则可节省内力,达到持久致敌的效果!”
    这些道理与我们现在的体会竟然不谋而合,看来古人早有明训,只不过我们世人没有机会看到和体会罢了。
    由此,我们对这本古籍也产生了极浓厚的兴趣,大家反正也不急于赶路,于是在附近找了个巨大的山洞,潜心钻研起那本古籍来。
    翻开古籍,只见封面上几个篆体大字赫然入目,“道仙宝录”,我和众人猜了半天,才猜出这几个字来,接着翻开那本书,里面的字已不是那么难于猜测的篆体文字了,开始用繁体字加以记载,众人多少也懂得不少,我也跟着吴叔叔学过不少,问题还不是太大,于是,我们一起看了下去。
    据古籍记载,自明代嘉靖皇帝将《永乐大典》复抄了一份之后,传至隆庆皇帝后,大典的正本就开始不知所向,那些摘抄于当时世上孤本的重要文献,其原书也被当朝政以为了保持皇室能够独享资源的理由而毁于一炬,特别是当时修道成仙的宝贵文献,本就流传于世的甚少,再遭受如此浩劫,结果造成修道成仙的有关文献在世上的绝迹!
    看到这,我们终于明白了,为何自明朝以后,再也很少看到有修道成仙的例子出现了,特别是近代,根本就没听说过有谁白日飞升的事情!
    想到这,我们不由得暗叹了一声,真是成也大典,败也大典啊!
    感叹之余,我们继续看了下去。
    书上说道:既使如此,明朝的编纂官员也并未将所有能修道成仙的文献全部收录,只按照当时皇室普遍习武的条件,对比着修仙之法进行了摘录!
    这样,造成了书上所有的修道成仙的修练方法,只剩下了以武入道的方法!武功没有修练到一定程序,就根本无法修练书上所记载的修练之法!让我明白了历朝的皇亲贵戚为何尚武成风,原来还有这一层的原因在内,只怪历来的人们均不知内情,只以为他们是为了他们文治武功,一统江山的缘故而已!
    以武入道?那些无法练武的一般平民百姓就永远断绝了修道成仙的机会了,这与道家当时的学说好像是背道而驰的吧!当时这些编纂大典的官员们也可真毒,他们的一念之差,就断绝了那么多人的修练机会,这些编纂大典的大儒们可真是罪不容诛啊!
    再往下看,这本书中记载了《永乐大典》中第1308卷至1513卷全是修道成仙的各种法门,整整205卷的修道成仙的法门啊,真是让人感到眼热!试想想如果哪天找到这批宝典,将会给世界带来如何大的变化啊!
    怪不得这们这一家族一直流传着那句谚语:“大典一出,地翻天覆,洪蒙顿开,天地同哭”,可能这也是其一个原因吧!
    这本书的最后,记载了四种以武入道,开始修仙的法门,我们众人均看了看,叔爷爷和我选择了利用第一种法门进行修练,我父亲和吴叔叔、三员叔叔选择学习了第二种法门,而张辉叔叔、徐远志叔叔、夏天叔叔三人则选择了第三种法门来进行修练!至于第四种修练法门,则是合籍双修的修练之法,我们十个大老爷们在一起,连小白都是雄性的,母蚊子也没见一过,那种方法也就只好放弃了!
    根据古籍记载,第一种法门修练仙道成就最快,但也要求最高,在这里,以我和叔爷爷的内力最高,因此也只有我们两人选择了第一种法门,其他人也是根据自己本身的能力来进行选择,越往后,修练的速度也均有所减慢,不过,俗话说得好:“勤能补拙”,只要大家努力修练,现在就说谁今后的成就肯定比哪个要高,确实还言之过早!
    而小白自然是跟随着我,跟它讲解那晦涩难懂的修练法门,还不如直接杀了它好,也只好等待今后看有无机缘了!
    根据古籍的记载,要想以武入道,必须先满足在内功上打通大周天的先决条件,这一点,我们众人均已达到,然后,再以无上的内功分别打通全身的十四道门,也就是我们常说的十四经络,让它们分别与外界沟通,随时能够取得外界的星辰和自然力量作为已用,这十四经络分别是:肺经、大肠经、胃经、脾经、心经、小肠经、膀胱经、肾经、心包经、三焦经、胆经、肝经、督经、任经,在修道人的眼中,他们就变成了道门,即肺门、大肠门、胃门、脾门、心门、小肠门、膀胱门、肾门、心包门、三焦门、胆门、肝门、督门、任门,只要能打通这十四个道门,则可假借自然界的一切力量进行活动,力能移山填海,腾能上天入地,四海翱游,修仙练道算是完成了第一步,此时已可算是列入了仙班之列,所谓的白日飞升,既是指此之能,这就是平常所说的修道之途。
    如果再继续修练,则又可以凭借自然之力,继续专门修练任脉中的二十四穴位,以促使从内到外发生质的变化,成为真正的金仙。这二十四任脉中的穴位分别为:会阴、曲骨、中极、关元、石门、气海、阴交、神阙、水分、下脘、建里、中脘、上脘、巨阙、中庭、膻中、玉堂、紫宫、华盖、璇玑、天突、廉泉、承浆,这期间,任何一个穴位的修练均是万分危险的,但只要多修练好一个穴位,其修为必能向前进一大步,不是单靠勤练就能解决问题,要机遇、机缘、运气几者结合才能成功,因此,修练成功的廖廖,但因此而形神俱毁的神仙数不胜数#轰然危险,其强大的诱惑力却吸引神仙们趁之若骛!这也是我们平常常听到的所谓修仙之道。
    而修仙之后的一道门槛,则是修练三焦门中的二十三穴(在此不多烦絮,免得惹人厌),由此达到洗后天元气转为先天元气的能力,以实现与天地同寿的长生之道,产生能与宇宙抗衡的强大力量,也就是我们常说的修佛之道。
    这修道、修仙、修佛之道是一个循序渐进的过程,不能跳越,我们尚未达到修仙、修佛之道的地步,因此,我们也只能先从修道开始!
    这修道之途也分七个层次,修练好大肠门、小肠门、膀胱门、肾门为第一个层次,此时,会在丹田穴处产生一个元婴,称为修丹期,也称为元婴期,一般的神鬼校旱中,所谓的妖怪修练出内丹即为此谓。
    第二个层次,则是将元婴修练成当事人的灵魂寄托之所,即修道人的第二条命,只要元婴不死,即使肉体毁灭,他也可以借体再生,这就是所谓的出窍期;这实际上是第一个阶段的加强版本。
    第三个层次,则要修练肺门、胃门、脾门、胆门、肝门,此时会在膻中穴的位置生成一个金丹,与元婴相辅相成,即是元婴的后援,也是元婴的保卫者,也就是所谓修道人的第三条生命,此所谓金丹期。
    第四个层次,则是修练心门、心包门,修道之人的神乎其神的技巧也是由此层次产生,修练成功之后,腾云驾雾,朝秦暮楚已是平常之事,此谓之曰初劫期,在此时,会产生一次天劫。
    第五个层次,则只修练一个三焦门,修练成功,则能上天入地,四海翱游,此所谓成仙期。
    第六个层次,也只修练一个督门,修道之人移山倒海的恐怖力量由此层次产生,此为渡劫期,凭着强大的内力与外力,度过第二次天劫。
    度过第二次天劫后,他就可开始学习许多强大的法术和武术及道术,从而飞升入仙道,此所谓飞升期,介所面临的天劫也是空前的强大。
    当然,这几个层次修练的先后并不是固定不变的,修练它们的先后顺序决定了修真的快慢与难易程度,这也是古籍中所载的三种修练方法的由来!
    大家弄明白了修道的方法之后,就分别找了个地方开始进行第一个层次的修道工作。这几天的饮食就全由小白一个人承担了!
    十天后,凭着大家强大的武艺功底,大家各有心得,分别出关,虽然还没有完全修练出内丹,但也基本上成形了,剩下的工作并不是光靠打坐苦练就能完成的了。于是大家继续向前走去!
    正所谓:“修道必须先修心,修心必须先修德”,这就是原来的神仙为何要入世修行的道理吧。
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