利集
【天辅十四年】金主自皇后上仙之后，喜怒不常，带刀剑宫中，有忤旨者，必手刃杀之。是时止有赵妃当宠，累欲以阴计中金主，以雪国耻。又因暑月，常
以冰雪调脑子以进，因此金主亦疾。一日，因左右奏：“赵某父子见于西污州听
候指挥。近者四太子又为韩世忠败于金山，死于舟中而回。南朝之势，渐欲广大。
可将此三人更移入北地。”金主曰：“可移向五国城。”时赵妃坐其侧，曰：
“陛下以臣妾故，倘庇其父兄，不至冻饿，亦妾之蒙恩也！”金主曰：“外事汝
何得知”妃曰：“父母骨肉，何可不忍陛下还有父兄也无”语甚厉。因此金主发
怒曰：“留汝宫中，外有父兄之仇，内有妒忌之意，一旦祸起，吾悔何及！”妃
曰：“汝本北方小胡奴，侵凌上国，南灭炎宋，北威契丹，不行仁德，专务杀伐，
使我父兄孤苦，他日汝亦遭人夷灭也！”金主愈怒，手刃杀之。
或日，阿计替手持文字至前，白帝曰：“我共大王又走六七百里路也！”帝
曰：“何事”阿计替曰：“得旨，又移我几个往五国城，来早起行。”次日，阿
计替引帝徒行出，护卫者六十余人，出西污州。至晚约行六七十里，帝后俱不能
行，泣告阿计替曰：“何不告金主，就此地令将我敲杀何故只管教我千里外去也”
阿计替曰：“须是忍耐强行，勿思他事。但有阿计替在，大王且莫忧。”似此又
徒行五七日，郑后病甚，不能行，帝乃负之而进。是晚，后崩于林下，时年四十
七岁。仓卒之际，路旁用刀掘坑，以身上衣裹而埋之。二帝皆哭之恸。护卫人亦
有不忍者，亦有诟骂者，催促起行。又经二日始达五国城下。入城，颇与西污州
相类。城中居民五七十家，皆荒残不成伦次。入官府，有大庭及廊庑皆倒损，护
卫者引帝至庭下。庭上坐一紫衣番人，阿计替怀中取出文字示之，老番唯唯，使
人引帝入左庑之下小扉，进一窄室，惟有小台可坐二人而已。四壁皆土墙，庭前
设木栅，护卫之人缄封而去。日昃得食一盂，二人分食之。
或日，上皇帝因哭郑妃，一目失明，不能睹物，终日合目坐室中，呻吟求死，
时年五十一岁，因语帝曰：“吾祖宗二百年基业，一旦罹外国之腥膻，祸起奸臣
之手，一家三千余口，今惟有汝一人在此，余外骨肉流落，闻之皆为奴婢。虽韦
妃为盖天大王所得，灵州别后，不知今复如何”上皇不时泣泪，目疾转甚，月余
一目枯矣。
或日，庭中设祭仪若祀神者，云祭天王，盖彼中所重者。是夜列灯烛至中夜
止。帝于牖中望神祝曰：“只愿速死！南则愿中兴，北则愿早迁内地。”是日，
梦神自空降，揖帝于庭，谓帝曰：“我实北方神天王者也，上帝命我统摄阴兵，
卫南北生灵。自此更有十年天下太平矣。南朝中兴，与昔相类。”言讫，升天而
去。帝悟，语上皇曰：“吾之梦亦如是，何祥矣！”
或日，有中贵人坐庭上，与番相对坐，引帝至庭下语曰：“北国皇帝欲立赵
氏为后，称是荆王女，吴王孙女，未知宗派实迹，遣我来问。汝可具图上。”帝
曰：“亦不记的实。自京师破日，宗正文字，皆为北朝所取，想尚在，何不检阅”
中贵又言：“常见后说，在京师时呼太上为伯公，今上为伯父。后有二子：长曰
殊哥，小曰青哥，早晚必有太子。今月十一日，想已册立了当。中路又逢盖天大
王夫人韦氏，‘为我起居二帝及后’，余无所言。”帝曰：“郑太后已死矣！”
言讫，上马而去。
又日，有中贵坐庭下，使人引帝至庭下，言称：“金国皇帝与皇后旨挥，许
令将郑太后、朱皇后同葬于五国城，官给棺木。”俄有人以担荷二竹席，囊二丧，
皆零落骨殖，复合取二木函殓之，葬于浅山之下。又以皇后恩泽，特放二帝因禁
城中自便往来，不许出城。自此二帝间或出外，坐于市中民家，且话南朝事。民
不敢答，但以供需少饮食而已。
一日，五国城新同知到，名曰瓜欧，自燕京来，乃一小胡，列侍妾数人坐庭
上，召二帝至庭下诘之，赐酒肉，曰：“此地去燕京稍远，可以保护。”自屏后
呼其妻出拜二帝曰：“此女汝家人也。”妇人出拜，以衣胡服，二帝不能识之。
乃云：“记得父是今上官家，弟不知为何王名位。”自此稍得其夫妇相顾，颇缓
拘禁。
或日，牌使至五国城，宣北国帝敕曰：“契勘皇后赵氏已废为庶人，赐死。
今瓜欧妻赵氏，是庶人亲妹，及统国不律介妻，亦是庶人亲妹，并令赐死！”瓜
欧夫妻拜命讫，妇人泣下如雨，其夫亦泪下。牌使遣人以棒敲杀之，取其首去，
且戒瓜欧，大哭数日不止。自此后复拘二帝如前，又戒阿计替善监视。且不知废
后之由。或日，阿计替得所闻事白帝曰：“先是肃王女为郎主妻，前日因妒忌已
杀之；又以荆王女为妃，生一男一女，今已位为皇后。因在宫中与郎主奕棋，言
语犯之，郎主厉声曰：‘休道我敢杀赵妃，也敢杀赵后！’后泣下而起，衣冠待
罪。金主怒不已，送入外罗院，即宫掖门所囚也。内侍雄喝利者又谮：‘后有私
于人；又恐怨言，又与韦夫人密语殿内，言讫泣下；每月朔望，焚香南面再拜。’
似此言廿余事。金主遂大怒，赐死外罗院。以至后族属为燕京官妻十余人，并赐
死。故及瓜欧之妻也。”自赵后之死，上皇拘系日急，又虑朝廷不测，乃绞衣成
索，经梁间，故欲自尽。少帝觉而持下，泣曰：“不可如此。且臣子不孝无道，
致君父于若此。陛下求死，臣何容于世为万世罪人矣！”监者知之，以汤饮帝。
自此不能食者数日，虽便溺之往，帝亦从行。时赖监者阿计替宽容见勉，以不云
木煎汤馈之，云：“此中无药物，有疾者只煎此木作汤饮之，自愈。”其不云木
者，初生无枝叶，暗地中生，城北最甚；天气晴明，则掘地求之，色如枯杨柳，
大小如筋，蔓延数十步，曲屈而生。上皇服稍定。又云：“此木可以占病之吉凶，
初次煎汤，数次之间，其木浮者，病即愈；沉者即死；半沉半浮者，病久不愈。”
是日阿计替有疾，语不出口，昏点困卧。帝忧，以不云木自煎泡，木果浮于汤面
如旋转状不止，持令阿计替服之，是夜出汗，遂无余疾。
【天辅十七年，宋绍兴四年】二月十八日，金主归天。立太子完颜亶为君，
即位，改元天眷，有赦。
或日，春深，草木不甚萌茂，有一使到官府中，呼二帝至庭下，且言宣北国
命曰：“新皇帝即位，已收得康王在燕京。赵某父子更移往均州，却令康王入均
州。即日发行。”五国城至均州又五百里，路极艰恶。是日约行六十余里，日色
已黑，路不可辨，狐狸悲啸林麓间，微风细雨，大不类人，鬼火纵横，终无止宿。
地皆硗确，或有水泽，草莽蔽野，又有大林。涉水而过，举足而行泞泥中，又为
瓦砾所损，血流苦楚不能行。如此数日，只见天色阴晦，若重雾罩人，其气入口
鼻中，嗽出皆成血。次行至一古庙，无蕃篱之类，惟有石像数身，皆若胡中酋长，
镌刻甚巧。阿计替曰：“故老相传，此乃春秋时将军李牧祠。不知建庙之因。”
其像堂前有井，皆石砌，其面好莹如玛瑙，深百丈，每汉盛则泉干枯；胡盛，则
井泉泛溢；以土石投之，则有声如牛吼。其水又能治病，随行之人，各于腰下取
皮袋俯首就井中取水，水甚清澄，饮之甘美。二帝视神咒曰：“金主之威，井水
可卜。传闻九弟已遭絷缚，吾国已灭，未见的耗；若神有灵，容我一占以见。”
乃白神曰：“吾国复兴，望神起立！”帝之意，盖为中国不复兴，如神之不能立
也，故不此祝，谩求之耳。良久，石像闻有声如雷，身或摇振如踊跃之状，众视
之，起立于室中，纹理接续如故。众大骇。帝遽拱手稽首，父子再拜称庆。
又行数日，值日夕阴曀，雾气遮障，遂停于一小井市间。或见人人皆彼土人，
击鼓扬兵，仗旗执帜，牵土牛，上各坐一男一女，皆断其首，以缚其牛背，流血
满身；其小儿首，用索缚于牛项下。云往官府祝神去也。帝相随至官府中，庭下
鸣鼓，拔刀剑互相斗舞，请神祝祷；亦有巫者，彩服画冠，振铃击鼓于前罗列，
血流布地。请为首者皆跪膝胡拜，言尤不可辩。少顷，就牛上取男女首于地，复
碎其肉，列器皿中；又庭下刺牛血盛器中，其男女首乃于庭上梁间作声如雷；有
小儿三人，自梁栋中循柱而下，弓矢在手，跳跃笑语，皆毳衣跣足，近视之并有
三口，取器中血举而顿食之。其庭下鼓声大作，逡巡食其半，鼓舞大喜，而不食，
经趍于二帝前，拜伏如小儿见长着之状，移时不起。礼毕，又欲回身走避，其小
儿兴身复升庭循柱，于梁间作声如雷，不复见矣。彼处人言，数世祀神，未尝见
有此归伏之礼。如此之敬，帝必天人也。遂以血并肉作食，以献帝后。众啖之而
去。又数月，才至均州，帝与从行人移在泥地湿淖中居止，因此大困。
【天眷三年，宋绍兴六年】经夏及冬，上皇疾甚，不食旬日，不复有药。彼
中疾者，止取茶肭子啖即愈。帝亦进上皇啖之，味苦，及下咽喉，辄成疮疾满腹。
帝自土坑中顾视上皇，则僵踞死矣。帝呜咽不胜其恸。阿计替勉帝可就此间埋藏。
问其俗，乃云：“无埋瘗之地。死者必以火焚尸，及半，以杖击之，投州石坑中，
由是此水可作灯油也。”语未已，随即护人已白官中，乃引彼土五七人，径入坑
中，以水共贯上皇而去。帝号泣从之，只至一石坑之前，架尸于其傍，用茶肭及
野蔓焚之，焦烂及半，复以水灭，以木杖贯其尸，曳弃坑中，其尸直下至坑底。
帝止之不可，但踯躅于地，大哭而已。亦欲投坑中，左右拽其裾，止之曰：“古
来有生人投死于中，不可作油，此水顿清净。”力止之。帝究其日月，乃天眷三
年三月六也。阿计替与众人促帝回甚速，帝哀悼日夜不已。
或日，有牌使到州，引帝至庭下，宣圣旨曰：“天水郡公赵某毕闻已死，其
子天水郡侯可特与移往源昌州听命。”帝闻之大哭。阿计替曰：“且喜！”帝曰：
“何以为喜”阿计替曰：“此地去源昌州六百里，却是南北，若去燕京甚近。此
乃郎主知上皇死，将大王移入近地也。”来日遂起发均州，行西南去。所行之路，
皆平坦好行，非昔日往来之路。亦有人物居息。路傍闲花野草，皆青白二色合成
一花。日夕所食，皆干粮。自东京至此，跋涉已数千里路矣。阿计替曰：“赖我
随行，若他人则大王已死矣。”又行五七日达源昌州，入城，见其邑甚壮，同知
名赤黎喝，乃是阿骨打从兄弟也。引帝至庭下见之。谓帝曰：“汝是南朝少帝乎
远来辛苦！又闻父母皆死，北国皇帝推恩移汝在此，毋苦恼！”命左右以杯酒脔
肉赐帝，同食于庑下。食毕，赤黎喝问帝：“汝年若干，而头白若此”帝曰：
“某年三十六，而跋涉数千里之远，安得不头白！”赤黎喝曰：“汝但安心莫优。”
乃引帝出居小室，其中有床褥，但日夕所食粗粝。乃与阿计替同宿。
凡在源昌州居止经年余。至天眷四年终，召天水郡侯赵某于源昌州南行至燕
京。徭是抵鹿州、寿州、易州、平顺州，所经行路皆榛荆大路，颇平易行。每州
各有同知，间有遗帝衣服者，有馈帝饮食者，在处皆有之。或曰，至一路傍，有
献酒食者云：“此地有神，事之最灵。每遇贵人到此，必先于夕前报之。昨夜梦
中已得神报，言明日有天罗王自南北而来，衣青袍，从者十七人是。阿父遣来路
上祗候，某等故以酒食献。”阿计替并帝受之。帝谓曰：“汝神庙在何处”民指
一山阜间，有屋三间处是也。帝与阿计替共往其祠，入门如闻人揖声，若有三十
余人声，众人皆讶之。既至像前，视其神亦石刻，乃一妇人状，手所执剑则铁为
之，侍从者皆若妇人。帝及众人，皆拱手稽颡而已。既出门，又闻如三十人唱喏。
庙无牌记，其人但称将军而已。阿计替曰：“天罗王者，大王知之乎”帝谓：
“不知为何意。”阿计替曰：“佛经曾有天罗神。大王之身，必自天宫谪降也。”
帝曰：“何苦多难”阿计替曰：“此定业难逃。”帝笑而行。
又一日，在途望林麓间有火烟起，及闻钟声，阿计替曰：“此必寺宇也。”
及入寺门，见有石镌二金刚，并拱手对立。又见胡僧出迎。遂登正堂，视神像高
大，首触桁栋；无他供器，止有石盂香炉而已。僧诘众人之来，帝答：“赵某自
均州及源昌州来，要往燕京去。”计替曰：“此乃南国天子，为北国所执，今往
燕京见帝，路经此地，故来此少憩。”僧呼童子曰：“可点茶一巡与众人吃。”
时众人与帝茶不知味十年矣。阿计替且思茶难得，燕京以金一两易茶一斤，今荒
寺中反有茶极美，饮其气味，身体如去重甲之状。及视茶器，尽是白石这为之。
众人中亦有更要茶者。二童子收茶器，及胡僧皆趋堂后屏间而去，移时不出。阿
计替等将谢而告行，共趍屏后求之，则寂然一空舍，惟有竹堂后小室中，有石刻
一胡僧、二童子。视其容貌，即献茶者是也。众人嗟叹。阿计替至寺前拜帝曰：
“王归国必矣，敢先为大王贺！自大王之北徙南行，盖有四祥：一者妖神出拜，
二者李牧兴身，三者女将军献酒，四者圣僧献茶。”帝亦微笑谓阿计替曰：“使
我有前途，汝等则吾更生之主也，敢不厚报！”
时盛暑中，帝与随行人已皆疲困，并欲少息木下。大风忽起，浓云自东南而
升，大雨如注，雷电交作，帝与从人急趋民舍避之。少顷雷电大震，帝所居民家
一男一妇及小儿皆死去，俄有数丈大火流于帝前，帝大惊，而人已死矣。其男妇
背上皆有木篆而不可识；一小儿有朱篆可认，云“章惇后”三字。帝曰：“章惇
误国家，京城之陷，皆因此贼为之。今果报若是！”及雨止，平地水深尺许，众
人皆不能行。是晚宿民舍间，问民曰：“此去燕京若干”曰：“尚有七百里。”
曰：“此地何名”曰：“檀州北斯县也。”
次经过平顺州，入城，屋甚雄壮，居民繁密，市中货易类燕京。阿计替引帝
入州，见同知讫，乃令于驿舍安泊，亦给酒肉甚丰厚。帝至驿中小室，亦有床褥
几凳帐幙之属，帝见稽首曰：“复见天上矣！”次历诸县，皆如中州，但风俗
皆胡夷耳。各赐酒肉饮食讫，止宿则驿中也。
或日，行至平水镇，去燕京只廿里。阿计替曰：“来日至燕京矣。”是晚宿
山寺中，是房乃僧舍也。众人与帝同屋共卧，闻邻舍僧语：“有因果否”一僧曰：
“岂得无之！况它前身自是玉堂天子，因不听玉皇说去，故谪降。今在人间又灭
佛法，是以有北归之祸。”一僧曰：“想以死数千里之外矣”一僧曰：“已死。”
一僧曰：“水火中葬之矣！”少帝审听，欲起排闼问之，众人所寝身版隔碍，不
及而止。僧又问曰：“今南方康王如何”一僧答曰：“且教他读了《周易》六十
四卦了，别作施行。”又问：“少帝如何”问至此，帝拱手听之。答曰：“它是
天罗王，不久亦归天上；但不免马足之报。”言讫更论廿年事，皆金国中贵与南
北臣僚，不及记也。时至鸡鸣，寂无所闻。时室中惟阿计替不寝，听之甚详，相
约来日共究此事。天明，阿计替同帝排户入其室，则尘埃覆地，若四十年无人迹
至处。绕寺呼集，无一僧一童。问外之民，则谓经兵火而未复有也。帝语阿计替
曰：“言皆当矣！但不晓读了《周易》六十四卦及马足二字。”阿计替曰：“六
十四卦名乃即位六十四年也。马足者，则戒勿乘马之意而已。”言毕，遂行。
日高至午，始至燕京。时既入城，门吏谓阿计替曰：“元帅在燕京，可先往
见之。”于是帝与阿计替行数十街，民皆聚观，或泣或问劳者甚众。始至元帅府，
见粘罕，帝不觉跪膝拜之，粘罕遂以少答礼止之，遂呼左右：“将它赵某去赐酒
食，毕，令阿计替会阁门吏许朝不许朝，今晚先与海滨侯耶律延禧一处安歇。”
言讫令人引帝出。阿计替自此不从帝也。是日从行至燕京一十六人，同阿计替补
官赐金帛，其余少差。引帝出者，皆非旧人，盖元帅府人吏也。引帝至一官府，
计会朝见，见一紫衣人曰：“今早已降圣旨，令与海滨侯同左罗院听旨。”引帝
入一小室，见海滨侯先在，彼类客次从者三五辈皆女真人也。海滨延禧谓帝曰：
“赵公，汝自何来”帝曰：“自源昌州宛转近六五千里，父母妻子皆死，何苦如
是！”延禧曰：“吾与公大同小异。我已自海耀州至，已及五千里。向日燕京相
别，今方再见，路途辛苦，与死为邻，今日感荷皇恩，再归至此，自升天不若是。”
左右人曰：“但相劳问而已。”是夜宿于室中，二人同床，女真四人亦在室中，
二人至晓无敢说一言者。
来日有人引帝及延禧入小院中，庭宇甚洁，令二人坐左庑校椅上，二人相谓
曰：“不见此物十二年矣！”有紫衣传圣旨曰：“耶律延禧同赵某并免朝见，并
赐入鸿翼府监收。”金人之鸿翼乃大朝之鸿胪也。二人并再拜谢恩。有旨，仍赐
冠服，只在鸿翼府小室中居止，得与延禧共房，亦尝得见金人。至晚，亦有传送
饮食，其人有数辈，更替相视，亦监临谨视之意。
一日，海滨侯执帝手私语云云，帝拱手加额曰：“皇天，皇天！”后二日，
有人告帝与海滨侯有异言，奉郎主指挥，令将二人出外分居，其私语免与根究。
海滨侯居所则不知也。帝出居在安养寺僧舍，复见阿计替在彼中为监守人。帝居
一小室，或与僧闲话。一日，阿计替屏去监守者，密告于帝曰：“闻中国天子徙
居临安府无事，南北未甚宁。”又云：“朝廷见有人在此讲和，欲以河为界，复
归大宋三京。乃南北流移人民，必令大王归国，已差伴送。”帝但拱手称“死罪，
死罪”而已。
或日，有中使至，持缣帛白帝曰：“郎主赐汝服。”与帝语不得令帝出其室
门。自此逾秋自冬，逾春及夏，亦少有赐酒帛之望矣。自天眷五年十月至燕京居
住，及天眷七年四月中，已及二年，只在寺中拘监，帝容貌稍稍复常，时宋绍兴
十七年也。
【天眷十年】金国主令帝出寺，于燕京之北赐宅以居。虽云赐宅，其实使人
监系。监人闭固在外室。得胡妇一人，问之亦重囚也。月给米五斗，薪一束，余
无有。水火则隔门取给于监人，饮食毕，不许存火。洗濯缝衽，一一皆取于外。
且言得月钱一千，为监人所得，供其所需，外此皆监人受之也。其室床几稍稍似
安静人家，而苦夜中无灯。至冬深，递到絮三斤及垢衣五件，云官中所赐。是岁，
帝所居室有怪，过夜悲笑不止。帝与胡妇但合眼而已。
【天眷十一年】是岁因郎主生日，赏赐酒肉。于盛暑中，亦有少赐轻绢数丈。
秋九月，所供洗濯胡妇死，帝日夕饮食皆求之于监人，于是月给薪米，不复入其
门。又再遣至胡妇，人未入帝室，监者留之，与监者相通；又相谮，凡损廿余人。
于是官司命徙帝居于城东王田观，薪火之类，并令观中请受之。仍令监卒四人，
半壮半老，主其出入饮食，大概如安养寺之监守也。虽有衣服，亦少赐矣。
【天眷十四年】时金主淫虐不道，内淫其女，外及臣妾，及杀害诸王。岐王
亮者，阿骨打之从兄孙，与金主即兄弟也；其妻在燕京，亦为郎主所侵。一应诸
王妻，并皆如此。由是上下生怨。
【天眷十五年】郎主又杀淄王，诛王十一人，军国政事，皆由后之弟顺国将
军驾攎盛服及内侍缺立深祖，并典国如三人而已。
【天眷十六年】因郎主失政，帝所居观中，官给时至时不至。由是饮食缺少，
衣服破弊，无复接续。九月，岐王亮杀金主亶而即位，改元贞元元年。十月初三
日，又添监者至十八人，牢固监之。
【贞元二年】亮徙帝入城中左廨院，使二人拘执如囚状，饮食粗恶。其廨院
即燕京元帅府之外狱也。由是知亮有害帝之意。
【贞元三年】金主完颜亮令诸将修置兵甲，有南伐之意。亮之母乃契丹延禧
之姑，为完颜骨悉之妻，每见亮，常诫之曰：“毋事兵甲南伐。吾闻之兵凶器也，
不得辄用之。况汝行杀逆以得天下，而又以无道治天下，杀戮已甚，安可保一室
之外，复无一岐王乎”亮叱之曰：“妇人不当干预政事！”命左右拽去。其母曰：
“我家亦曾如此势焰，今日何在”亮遂送外罗院囚之，大臣敢谏者死。随以酖
毒杀其母。亮有妹皆淫之。妹告于兄平王孚，孚因事入谏，亮服罪，醉平王以酒，
杀之。是岁帝在左廨院，经岁皆如拘囚之辈，饮食稍不足如寺观中也。
【贞元四年】亮又移帝右廨院，锢之甚密。
【贞元六年】亮又遣书与秦桧，又得桧书，言韩世忠诸将皆死，亮乃酣饮，
无复内外意。帝在右廨院拘囚，久生湿淖，似有中湿之疾。
【正隆元年】七月一日，金因改元，于宋绍兴二十六年，正隆二年三年，大
败夏师，夏主诣军前纳款，帝犹在右廨院。至正隆五年，命契丹海滨延禧并天水
赵某皆往骑马，令习击掬。时帝手足颤掉，不能击掬，令左右督责习之。正隆六
年春，亮宴诸王及大将亲王等于讲武殿场，大阅兵马，令海滨侯延禧、天水侯赵
某各领一队为击掬。左右兵马先以羸马易其壮马，使人乘之。既合击，有胡骑数
百自场隅而来，直犯帝马，褐衣者以箭射延禧贯心，而死于马下。帝顾见之，失
气堕马。紫衣者，以箭中帝，帝崩，不收尸，以马蹂之土中。褐衣、紫衣皆亮先
示之意也。帝是岁年六十，终马足之祸也。是岁，亮刷兵马南征矣。
且说康王自靖康元年二月初二日使斡离不军营，为虏帅留以为质，因与金国
太子同习射，三矢一连中以告。金太子自以其射不能及，心疑其为将家子弟，谓
虏帅曰：“康王恐非亲王。若是皇子，生长深宫，怎能骑射之精熟如许留之无益
于事，莫若遣之，换取肃王来质。”斡离不心亦惮康王之为人，遂信其说，遣之
归国。康王从此得脱虎口之厄，真是：龙离铁网归深海，鹤出金笼翔远霄。
康王归国之后，虏帅为见种师道、姚古、姚平仲、折彦质、折可求、范琼、
李纲辈勤王之师四集，且为“将取固予”之谋，才得许割三镇诏书，且班师退去。
当时若使钦宗信从种师道还击之请，力任李纲护送之谋，则金人以孤军深入，必
不得志而返，虽檄召之来，亦无再举之师矣。惜朝廷群憸用事，李邦彦辈持讲
和之说，以图偷安目前，正如寝于厝火积薪之上，火未及然，自谓之安；迨其势
焰薰灼，则焦头烂额而不可救矣。此二圣所以蒙尘于沙漠，九庙之所以沦辱腥膻
者。盖自靖康虏退之后，犹有宣和之遗风，君臣上下，专事佞谀，恶闻忠谠，寇
至而不罢郊祀，恐碍惟恩；寇去而不告中外，恐妨恭谢；寇迫而不彻采山，恐妨
行乐。此宣和之覆辙可戒也。奈何斡离不退师之后，庙堂方争立党论，略无远谋，
不争边境之虚实，方争立法之新旧；不辨军实之强弱，而辨党派之正邪。粘罕已
陷太原，斡离不已据真定，朝廷犹集议弃三关地之便否，尚持论于可弃不可弃之
间。金虏所以有“待汝家议论定时，我已渡河”之诮也。
十一月，斡离不已陷真定，复以康王来质为请。康王不忍以贼遗君父，毅然
请行。钦宗为康王使斡离不军，许割三镇，命王云为副。王云张皇贼势，动辄以
彼强我弱为辞，迫胁亲王，略无君臣之礼。道经磁、相二州，有宗正少卿宗泽劾
奏王云有辱使命，乞诛之。云方欲辨明，而众军已交手杀之矣。宗泽力劝康王不
可北去：“往时肃王已为奸臣所误，大王可复误耶不如暂留，审视国计。”康王
遂从宗泽之请，不果使北，将为潜归之计。
且说斡离不自遣康王归国后，心甚悔之。既闻康王再使，遣数骑倍道催行〉
王单骑躲避，行路困乏，因憩于崔府庙，不觉困倦，依阶砌假寐。少时，忽有人
喝云：“速起上马，追兵将至矣！”康王曰：“无马奈何”其人曰：“已备马矣，
幸大王疾速加鞭！”康王豁然环顾，果有疋马立于傍。将身一跳上马，一昼夜行
七百余里，但见马僵立不进，下视之，则崔府君泥马也。康王遂徒步行至一庄，
觉为饥渴所逼，奔入一村庄，略求浆饮。有一老妪出迎，延入庄中。老妪径出扉
外，久而方返，因询康王曰：“官人何来愿闻其略！”王曰：“吾为商于磁、相
间，因为金兵劫掳，以至于此。”妪曰：“官人非商旅也，莫是官中亲王否前数
日有胡骑迫赶，适有四骑来追，问：‘有康王由此过否’吾已绐之曰：‘已过此
两日矣，您追逐不及也。’追吏举鞭击其鞍道：‘可惜，可惜！’遂已回去矣。
大王且安心，容进酒饭。”康王问妪姓氏，妪但泣而不言。再三诘之，妪曰：
“妾之子李若水者，仕宋朝，已死于虏军。吾儿得为忠臣，妾不恨矣。妾闻磁、
相在迩，有宗泽留守在焉，食足兵强，天下事尚可为，幸大王勉之！”因出金银
数两献康王。王受之，相向而泣，别妪而去。行一日，到磁州，宗泽迎谒，百姓
遮道，留康王驻军。
是时，元祐皇后居延福宫，张邦昌僣位。至是三十三日，群臣复请元祐皇
后垂帘听政。
闰十一月，康王至相州，朝廷方议画河，遣聂昌往河东路，耿南仲往河北路，
为割地使。聂昌偕虏至绛州，绛人杀之；南仲偕虏使王汭至卫州，卫人杀王汭，
南仲遂奔相州见康王。康王与耿南仲连衔揭榜，召兵勤王，人心思奋。康王一日
谓幕属曰：“吾夜来梦皇帝脱所着御袍赐吾，吾解衣而服所赐袍。此何祥也”次
日报京师有使命来，问之，乃武学生秦仔赍蜡诏，命康王为天下兵马大元帅，汪
伯彦、宗泽副元帅，速领入卫。康王捧诏呜咽，军民感动。十二月壬戌，大元帅
开府。是时宗泽自磁州至，王龄自潞州至，梁扬祖自信德府至；张浚、王沂中皆
已在麾下。
乙亥，侯章赍蜡书至，催发勤王兵。章言：“陛辞日，皇帝谓臣曰：‘康王
辟中书舍人从行，可令便宜草诏，尽起河北兵守臣，自将入援。’”是夜，王命
延禧草诏，晓颁诸郡。惟中山、庆源被围不得达。元帅府五军总一万人，又遣使
招剧贼杨青、常景等皆降顺，又得万余人也。乙亥，康王离相州，使还驰报黄河
未冻，众军相顾惊愕。康王密祷于天地河神，行及于河渡，报河冰已合。丙子，
大元帅统兵渡河。壬午，副元帅宗泽部兵二千人自磁州来会，请康王进兵，直趋
开德，解京师之围。汪伯彦执讲和之说，欲阻其行，泽领兵至东平，许之。戊之，
宗泽军出南门，进屯开德，扬声言大元帅在中军。
【靖康二年】康王至济州，除兵马大元帅。宗泽乞进兵援京师。二月，次济
州元帅府。官军及群盗来归者，凡八万人。元祐皇后降手诏迎康王，略曰：“汉
家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，惟重耳之尚在。兹为天意，夫岂人
谋。”是时曹勉自河北撺归，以蜡书来进，乃徽宗皇帝御札。盖是三月初三日，
徽宗行幸虏营，亲书九字于衣领上云：“便可即真，来救父母。押。”押付宰相
何，召康王兴兵，以图恢复。曹勉得御札于河东，至四月末旬方达康王。康王
阅书恸哭，哀不胜情。次日，宗泽百官劝进，谓：“南京乃祖宗受命之地，取四
方运漕尤易。大王宜早正位号，即皇帝位，然后号召诸将，以图恢复旧京，迎二
圣车驾回宫。”康王辞拒再三，不得已从臣寮之请，以是年五月庚寅朔，即皇帝
位于南京，改元建炎，大赦天下。诏云：“误国害民如蔡京、童贯、王黼、朱勔、
孟昌龄、李彦、梁师成、谭稹及其子孙，见流窜者，更不复叙。”又诏云：“民
贷常平钱，悉与蠲赦。青苗钱罢去。祖宗上供，自有常数，后缘岁增，不胜其弊，
当裁损以舒民力。比来州县受纳租税，务加概量，以规出剩，可令禁止。应临难
死节之臣，许其家自陈。应违法赃敛，与民间疾苦，许臣庶具陈。”辛卯，尊元
祐皇后为元祐太后。诏改宣仁皇后谤史，播告中外；止贬蔡确、蔡卞，邢恕。冬
十月，罢耿南仲。议者谓：“陛下欲进兵京城，为南仲父子所阻。”高宗曰：
“南仲误渊圣，天下共知，朕当欲手剑击之。”命南仲安置南雄州。又论主和误
国之臣，如李邦彦、吴敏、蔡懋、李棁、宇文虚中、郑望之、李邺等，各窜岭南
军州。
【建炎二年】金虏陷河中府，守臣席益先去，权府郝仲连刀战，死于虏。十
二月，虏分三道入寇：粘罕自云中拔河南，斡离不攻山东，娄室攻陕西。
六月，李纲入见。先是颜岐奏高宗曰：“邦昌金人所喜，宜增其礼；李纲金
人所恶，宜置闲地。”纲既入见，奏曰：“外廷之议，命相于金人喜怒之间，更
望审处。”高宗曰：“朕已告之，以朕之立，亦非金人所喜。岐自是语塞。”乃
拜李纲为相，赴都堂治事。纲首上十议：一、议国事，二、议巡幸，三、议赦令，
四、议僣逆，五、议伪命，六、议战，七、议守，八、议本政，九、议久任，
十、议修德。李纲又定中兴规模，有先后之序，当修军政，变士风，裕邦财，宽
民力，改弊法，省冗费，诚号令，信赏罚，择帅臣，监军政。内事已修，然后兴
师。而所急者，当先理河北、河东。今河北惟失真定等四郡，河东惟失太原等六
郡，其余皆在；且推其土豪为首，多者数万，少者数千，不早遣使慰谕，即为金
人有矣；宜于河北置招抚，河东置经制以宣德。有能保一郡者，宠以使名，如唐
之藩镇，则无北顾之忧矣。因荐张所为河北招抚；王奕为河东经制使，傅亮副之。
学士赵子松言京城士人籍，又谓：“王时雍、徐秉哲、吴升、莫俦、范琼、
胡思、王绍、王及之、颜傅文、徐大均皆左右卖国，逼太上皇，取皇太子，污辱
六宫，捕系宗室，盗窃禁中之物，公取嫔御，都城无小大指此十人为国贼。张邦
昌未有反正之心，此十人者，皆日夕缔交，密谋劝以久假。乞正典刑，以为万世
臣子之戒。”窜张邦昌潭州居住，寻赐死。论从伪罪，窜逐各有等差。七月，右
正言邓肃请窜张邦昌伪命之臣。潘良贵亦乞分三等定罪。高宗以邓肃在城中，知
其姓名，令具实来奏发。肃乃奏言：“叛臣之上者，其恶有五：一、自侍从而为
执政者，王时雍、徐秉哲、吴升、莫俦、李回也；二、自庶官及宫观而起为侍从
者，胡思、朱宗之、周懿文、卢襄、李权、张定尹是也；三、撰劝进文与撰赦书
者，颜傅文、王绍是也；四、事务者，金人已有立伪楚之语，朝士集议，恐不如
礼，遂私结十友作事务官，讲册主之议；五、因邦昌更名者，何昌言、昌辰是也；
己上定为叛臣之上，置之岭外。其次者，其恶有三：一曰诸执政侍从台谏称臣于
伪楚及拜于庭下是也。执政则冯澥、曹辅；侍从已行遣矣，独有李会尚为舍人；
台谏则洪昌、黎确及举台之臣是也。当日有为金人根括而被杖者四人，以病得免。
二曰以庶官而升擢者，不可胜数，乞委留守司按籍考之，则无有遗者。三曰愿为
奉使者，黎确、李健、陈戩是也。已上定为叛臣之次，于远小州军编置羁管。”
诏宗泽留守东京，李纲荐之也。先是虏使八人，以使伪楚为名，泽擒使者械
系之。宗泽抗疏请高宗还京。七月，诏取太庙神主赴行在，仍命移所拘虏使于别
馆。宗泽又上疏曰：“臣不意陛下再听奸臣之语，浸渐望和，为退走计；遣官奉
迎神主，弃河东北淮南陕右七路生灵如粪壤；又令迁虏使于别馆。不知一二大臣
于贼虏情款何其厚，而于国家訏谟何其薄也”八月，元祐皇后发京师。都人始望
车驾还内，及太后行，莫不垂泪。九月，累表请上还京。时宗泽募义士守京城，
造决胜车二千余乘，据形势定二十四累壁于城外，驻兵数万，结连两河山水寨及
陕西义士。乃表上曰：“臣比闻远近之惊传，谓主上有东南之巡幸，此诚王室安
危之所系，天下治乱之所关，增四海之疑心，置两河于度外。”表上不报。宗泽
又抗疏极言：“京师祖宗二百年基业，陛下奈何欲弃之以遗海陬之虏！”高宗付
中书省议。汪伯彦、黄潜善相与讪笑，谓宗泽为狂。张悫厉声曰：“如宗泽忠义，
若得数人，天下定矣！何畏乎金贼哉”二人语塞。十一月，粘罕欲并力图汴，知
宗泽有措置大略，未可力图，遂遁而去。十二月，虏再犯东京，宗泽败之，虏果
不得志而遁。宗泽遣判官奉表请高宗还京，且曰：“神京者，太祖、太宗一统之
本根，愿以二百基业为念！”高宗下诏择日还京。
【建炎三年】宗泽招抚河南群盗，又募义士合百余万，粮可支半岁之食。泽
上二十余疏请高宗还京，又上疏欲合诸将渡河。汪伯彦、黄潜善力主迁幸东南之
议，忌宗泽成功，屡沮挠之。泽因忧郁成病。十月，宗泽疽发背死，临终无一语
及家事，但连呼“过河”者三。又厉声高吟曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪
满襟！”遗表犹赞高宗还京。以杜充为东京留守。充反宗泽所为，由是两河豪杰
皆不为用，城下兵往往去为盗贼。王伦使虏，与傅雱俱在粘罕军前，为其所留。
【建炎三年】五月，洪皓充通问使，高宗遗粘罕书，愿比藩臣。七月，胡寅
请绝和议，乃上疏曰：“臣闻和之所以可讲者，谓两地用兵，势力相敌，可也；
非强弱盛衰不相侔，所能成也。以使命之弊，为养兵之费，此乃晋惠公征缮立圉
之策，汉高祖迎太公、吕后之谋也。以今观之，彼强我弱，势力不侔，若纳赂，
则孰富于京室纳质，则孰重于二帝饰子女，则孰多中原佳丽遣大臣，则孰加于异
意之宰执以此议和，徒堕虏计中，而为其所绐也。为今之计，莫若罢绝和议，一
意自治，命将治兵，裕财足食，以图恢复，庶不虚老岁月，为虏所饵也。”胡寅
疏入，吕颐浩恶其切直，罢之。
高宗因宗泽累表还京之请，至是时李纲入相，月余，边防军政已累就绪，高
宗下诏修京城，乃曰：“朕欲统督六军，以抚京师及河东北路。已迎奉隆祐太后，
津遣六宫及卫士家属，置之东南。朕与群臣独留中原。可缮修都城，择日还京。
故兹诏示，想宜知悉。”
高宗虽下诏修京城，而还京之意终未决，车驾行幸未有定向。李纲谏曰：
“今六飞纵未入关，当适邓、襄，以示不忘中原之意。近闻一二执政，劝陛下迁
幸东南，果尔，则中原非我有矣！”高宗曰：“但奉迎六宫往东南尔，朕当与卿
留中原。”纲拜贺。故降前诏。汪伯彦、黄潜善从客言于上曰：“上皇之子三十
人，今所在者惟圣体耳，可不为避狄计万一京师不守，则大事去矣！陛下试熟思
之！”高宗又降手诏，谓京师今未可往，当幸东南为避狄计。李纲力争，以为不
可幸东南，请驻邓、襄。乃诏修邓州城。舍人刘珏亦抗疏言：“当今之要，在审
事机爱日力为急务。南阳密迩中原，易以号召四方；又有长江天险，可以固守。”
士大夫多附其议。九月，谍报金虏犯河阳，迫近东京。乃下诏幸淮甸。从汪伯彦、
黄潜善之请也。
【建炎二年】春正月，高宗幸扬州。虏陷徐州，守臣王复骂虏不屈。粘罕闻
韩世忠守淮阳，乃分兵万人趋扬州，自以大兵迎世忠。世忠不能敌，遂陷淮阳。
刘光世领军迎敌，未至淮而军溃。是时朝廷所用汪伯彦、黄潜善初无远略，东京
委之御史，南京委之留台，泗州委之郡守，所报皆道听途说之言。虏谍知朝廷不
戒，诈称李成党以款我师。张浚率同列为执政言虏势猖獗，盍为之备。汪、黄二
人笑而不答。当时天长军报金虏已至，高宗大惊，乃躬环甲胄，上马南巡。汪伯
彦、黄潜善二相方会食中书堂，或告以虏至，二相以“不足虑”答之。堂吏呼曰：
“驾行矣！”二相且惊愕，戎服鞭马以逐，与军民争门而出，死者不可胜数。大
理寺黄锷至京口，军人以为潜善，骂之曰：“误国误民，皆汝之罪！”黄锷方与
辨其非是，而首已断矣。季陵取九庙神主奉之，及出门，甲骑塞路，行数里，回
望扬州城，烟焰涨天矣。后人有诗一首道，诗曰：
门外飞尘谍未归，安危大计类儿嬉。
君王马上呼船渡，丞相堂中食未知。
是时吕颐浩、张浚联马追及高宗于瓜州，得小船乘之以渡江。二月，至杭州，
以州治为行宫。四月，高宗如建康府。时张浚与吕颐浩建议幸武昌，为趋陕之计。
右谏议滕康、中丞张守力持不可，且曰：“东南今日根本也。”张浚西行之议遂
寝。闰月，诏议驻跸地。始张浚建武昌之议，欲与秦、川首尾相应，吕颐浩是之。
行未几，江、浙士大夫动摇，颐浩遂废初议，以十五封进入，大率言岳鄂道远，
馈饷艰难；又虑上驾一动，江北群盗乘虚过江，则东南非我有矣。高宗离建康，
幸浙西，诏改杭州为临安府，先令奉太庙艺祖以下九庙神御如临安。七月，命杜
充留守建康。十一月，虏犯采石渡，遂趋马家渡济江，陷建康。杜充、李棁叛降
之；惟通判杨邦义独不降，刺血书其衣裾曰：“宁作赵氏鬼，不作他邦臣！”十
二月，高宗自明州航海。虏陷杭州，兀朮过独松岭曰：“南朝可谓无人矣！若以
羸兵数百人守独松，吾怎能遽渡哉”张浚与虏战于明州，大捷。
【建炎三年】正月，兀朮再犯明州，与张浚战数合，张恐兀朮增益生兵，是
夜遁去。虏屠明州，一城受祸最惨。三月，虏过吴县，统制陈思恭用舟师邀击于
太湖，几乎生获兀朮。四月，韩世忠邀虏于镇江，世忠下令谓诸将曰：“是间形
势，无如金山龙王庙者，虏必登此，觇我军虚实。”伏兵邀击，战数合，诈败，
兀朮轻兵来追，伏兵四起，几擒兀朮。再战数十合，虏累战辄败，不能得济，愿
还所掠人民，益以名马假道。世忠不从，预先命铁匠治铁为长绠，贯以大钓，每
锤一绠，则曳一舟，兀朮竟不得渡。世忠出阵与兀朮道：“但迎还两宫，复还疆
土，归报明主，足相全也。”兀朮凿大渠，三十余里，上接江口，在世忠之上。
世忠尾结之，虏终不得济。乃募所以破舟师之策者，有贼臣告虏于舟中载土以平
板铺之，俟风息则出江，有风则勿出，海舟无风，不可动也。以火箭射蓬蒻，可
不攻而自破。兀朮用其策，世忠弃舟奔还镇江。金虏犯江西者，自荆门北归，牛
皋邀击大破之，兀朮屯六合，弃其辎重宵遁。岳飞时为淮南统制，以所部兵邀击，
兀朮大败，兀朮仅与数骑遁去。自张浚明州一捷之后，有太湖之捷，金山之捷，
岳飞静安之捷，牛皋安丰之捷，吴玠和尚原之捷，杀金平之捷，采石之捷，凡十
三战功。自是中国之兵势复张矣。
【绍兴初】贼臣秦桧依挞辣入寇，用桧为参谋，挈家泛小舟抵涟水军，自言
杀虏人之监己者。然全家同舟，婢仆亦如故，朝士多疑之。惟范宗尹、李回与桧
厚善，力荐其忠。及引对，桧言：“如欲天下无事，须南自南，北自北，则无事
矣。”高宗曰：“如此，则朕亦北人，将安归乎”明年二月，用秦桧参政。自此
则复倡和议，以沮诸将恢复中原之气。遂定都临安府。一时士大夫甘心讲和，酣
Ａ于湖山歌舞之娱，而忘父兄不共戴天之仇矣。
世之儒者，谓高宗失恢复中原之机会者有二焉：建炎之祸，失其机者，潜善、
伯彦偷安于目前误之也；绍兴之后，失其机者，秦桧为虏用间误之也。失此二机，
而中原之境土未复，君父之大仇未报，国家之大耻不能雪。此忠臣义士之所以扼
腕，恨不食贼臣之肉而寝其皮也欤！故刘后村有咏史诗一首云：
炎绍诸贤虑未精，今追遗恨尚难平。
区区王谢营南渡，草草江淮议北征。
往日中丞甘结好，暮年都督始知兵。
可怜白发宗留守，力请銮舆幸旧京！